ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ, ਠਾਕਰੇ ਭਰਾ ਹੁਣ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਾਠੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਲਈ ਲੜਨਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਉੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਅਜਿਹੀ ਕੀ ਮਜਬੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਭੁੱਲ ਕੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ? ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਰਾਜ਼ ਹੈ?

ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਠਾਕਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੂਰਜ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੜ੍ਹਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫਾਰਮੂਲਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਠਾਕਰੇ ਭਰਾ, ਊਧਵ ਅਤੇ ਰਾਜ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਥੰਮ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, 2006 ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਦੋਵੇਂ ਫਿਰ ਇਕੱਠੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲੇਖਕ ਨੇ ਮਰਾਠੀ ਮਾਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮੇਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਈ। ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਚਿਹਰੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਸੰਦਰਭ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਇਸ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਕਸਰ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹੁਣ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ

ਹੁਣ 2025 ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ। ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜ਼ਰੂਰ ਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਪਾਰਟੀ ਉੱਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਾਰਨ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅੱਜ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਦੋਵੇਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਏਕਤਾ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਡੂੰਘਾ ਗਣਿਤ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਅੱਜ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਵਰਲੀ ਵਿੱਚ ਸਜਾਏ ਗਏ ਸਟੇਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ। ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਕੁਰਸੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਵੇਖ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਬੋਲੇ, ਤਾਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸੀ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਰਾਠੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਅਤੇ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ। ਊਧਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਰਾਠੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਫੜਨਵੀਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।

ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਠਾਕਰੇ ਭਰਾ 19 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ?

ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ, ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 2006 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਾਨੀ 19 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ 2025 ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਨ ਵੱਲ ਜਾਈਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਫੜਨਵੀਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਰਾਠੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਮਾਰਚ ਦਾ ਐਲਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਵਧਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਫੜਨਵੀਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ। ਰਾਜ ਅਤੇ ਊਧਵ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਊਧਵ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਵਰਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਰੈਲੀ ਕੱਢੀ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਧੀਏ, ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਇਧਰ-ਉਧਰ ਤੋਂ ਗਰੰਟੀ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਰਾਜ-ਊਧਵ ਇਕੱਠੇ ਕਿਉਂ ਹੋਏ?

ਦਰਅਸਲ, ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਧੱਕੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ 2024 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਦੇ 20 ਵਿਧਾਇਕ ਜਿੱਤ ਗਏ ਸਨ, ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਖਾਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਨੇ 125 ਉਮੀਦਵਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮਿਤ ਠਾਕਰੇ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ 125 ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਏ।

ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਮਾਮਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਬੀਐਮਸੀ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਯੂਬੀਟੀ ਅਤੇ ਐਮਐਨਐਸ ਦੇ ਵੋਟਰ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਰਾਠੀ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਖਿੰਡਾਅ ਰੁਕ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਚਮਕ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਊਧਵ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ

ਊਧਵ ਠਾਕਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਹੁਣ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਹਨ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 9 ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ 20 ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਰਜਾ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ੀਰੋ ਹੈ, ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਡਿੱਗ ਗਈ ਹੈ, ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਅੰਕੜਿਆਂ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ

2009 ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਦੇ 13 ਵਿਧਾਇਕ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ 5.71 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।

2014 ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਧਾਇਕ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ 3.15 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।

2019 ਵਿੱਚ ਵੀ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਧਾਇਕ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਰ ਘਟ ਗਈ, ਸਿਰਫ 2.25 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ।

2024 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਧਾਇਕ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੋਟਾਂ ਸਿਰਫ 1.55 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਨ।

ਯਾਨੀ, ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਧਾਇਕ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਡੇਢ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬੀਐਮਸੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ 2012 ਵਿੱਚ, ਮਨਸੇ ਦੇ 27 ਕੌਂਸਲਰ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। 2017 ਵਿੱਚ, ਐਮਐਨਐਸ ਦੇ 7 ਕੌਂਸਲਰ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ 7.7% ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫਾਇਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਫੜਨਵੀਸ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਊਧਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਰਾਠੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੁੰਡੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਪੰਚਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇ ਦੀ ਖੇਡ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ‘ਤੇ ਉੱਡ ਗਈ, ਪਰ ਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਵੈਸੇ, ਜੇਕਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਰਾਠੀ ਸਵੈਮਾਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬੀਐਮਸੀ ਚੋਣ ਗਣਿਤ ਦੇ ਟ੍ਰੇਲਰ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਟਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਸੱਤਾ ਦੀ ਲਿਫਟ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।